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名捺落迦。’”宋．法云《翻译名义集》卷二“地狱篇”： “《辅行》云：‘地狱，从义立名，谓地下之狱，名为地狱。’故《婆沙》云：‘赡部洲下，过五百逾缮那，乃有其狱。’” “那落迦，此翻‘恶者’。那落是...》卷七；敦煌残卷斯二七三四号《妙法莲华经马明菩萨品》（注四）等等；对地狱情事，皆有所论说。至宋，则法云撰有《翻译名义集》：日称释《六趣轮回经》、《十不善业道经》：法天译《佛说六道伽陀经》：志磐撰《佛祖...
萧登福
|佛学论文|因明|五明|
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《悉昙字记》一卷，北宋惟净等《景佑天竺字源》七卷，南宋法云《翻译名义集》七卷等，这些著作，对促进我国之语言学发展有极其重要的地位。 佛教对中国音韵的贡献，择要而言之有三，一者四声，二者字母学，三者等...
道坚
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深奥经典。可知，龙王乃是大乘经典的守护者。 在中国，也有龙的信仰，《翻译名义集》第四说：“龙为鳞虫之长，能幽能明，能小能大，能长能短，春分登天，秋分入地。”广雅则说；“有鳞曰鲛龙，有翼曰应龙，有角曰...
圣 严
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还在佛学方面大量地著书立说，以影响佛教领域。他写有《教乘法数》、《园明语录》、《集云百问》、《拣魔辨异录》、《悦心集》、《破尘居士语录》、《御选语录》等佛学著作，编有《翻译名义选》、《禅师心赋选注》、...
邓来送
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《瑜伽师地论》、《大乘法苑义林章》及《翻译名义集》等诸经论中，亦指出本生经的特色。综合地说，所谓《本生经》，即是指佛陀在成正觉以前，于二十四佛(北传说六佛)时，以种种不同的身份行菩萨道的行为，和德业，...
林健雄
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午者执之以自蔽翳也”。敦煌莫高窟藏经洞发见的绢本引路菩萨所执的幡，也可称作幢。[附注1] 以上材料都认为幢与旗是一件东西，惟法云翻译名义集七寺塔坛幢篇中记:“脱阇，资中翻幢、熏闻云，阇，视遮切，有作都...…请日照三藏法师及敕司宾寺典客令杜行顗等共译此经……僧还对诸大德，共顺贞翻译讫。”可说明陀罗尼经的译出，最早不能超过永淳二年（683）。但天竺僧地婆诃罗译的“佛顶最胜陀罗尼经”亏悰序中说:“此经以仪风...
阎文儒
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多姿多彩的南诏大理国菩萨造像 ■ 王永胜 在佛教诸多尊神中，菩萨的地位仅次于佛，梵语为Bodhisattva，意为“觉有情”“道众生”“道心众生”等。依《翻译名义集》卷一引法藏的解释，菩萨是指修持大乘六度，上求佛道，下化众生的宗教实践者。菩萨的造型本有严格的规定，但是佛教传入中国后，其造型发生了极大的变化，一是面相、形体和衣饰更加中国化了，二是形象日趋女性化。 南诏、大理国是唐、宋时期...
王永胜
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亦解经律，而尤长巧思。山中无漏刻，乃于泉水中立十二叶芙蓉，因流波转以定十二时，晷景无差焉。”《翻译名义》曰：“庐山远公门有僧慧要者，患山中无刻漏，乃于水上立十二叶芙蕖，因波轮以定...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
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言佛生日。”赞宁以为腊八恐怕是印度的节日，或者是用《多论》（《萨婆多毗尼毗婆沙》）的二月八日，腊月即是周的二月。《翻译名义集》卷三引《北山录》云：“周之二月，今之十二月也。而大圣在乎周年，故得以十二月言...
不详
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唐玄应《一切经音义》、慧琳《一切经音义》、宋法云《翻译名义集》等，这些古代的印度文字，它们的音训，成为中国约定俗成的词汇，其中有些是佛教的专门词汇，有些则是一般词汇，且已深入民间，渗透到中国社会的各个...
不详
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